r> “对。那是我以前的奇思妙想，这些天重新修改，虽然不如《西厢记》，但也有可取之处，请大人斧正。”方运道，《西厢记》的文学地位比《枕中记》高太多，他只把这个当添头，并没有太重视。
周主簿点点头，继续翻看《枕中记》。
看到半圣出现，周主簿笑道：“你倒是大胆，连半圣都敢写。”
读到书生梦入景国后，称赞道：“妙！甚妙！”
等读完《枕中记》全篇，周主簿却没有立即开口，而是严肃深思，远比看完《西厢记》更郑重。
方运诧异，不就是一个书生做梦后醒悟，放弃功名利禄追求圣道的故事么，周主簿反应怎么这么大？
“好！此篇立意高远，发人深省！区区功名利禄又怎能比得上众圣大道？这个道理人人都懂，经义无数，上千年反反复复阐述，或引经据典，或用名人典故。但自创小说弘扬圣道，又兼顾故事性，以黄粱美梦来警示后人，却是前所未有！荣华如梦，圣道为真，微言大义啊！此文或者只有达府之才，但其弘扬圣道之大功，还要在镇国之上，此文必将传天下。”
方运糊涂了，他不过为了迎合圣元大陆的主流思想，把《枕中记》稍稍改了一点，怎么在周主簿眼里就成了“立意高远、发人深省”了？《西厢记》那么牛，在周主簿眼里还不如“弘扬主旋律”的《枕中记》？前者写了三天，后者不过是一个下午写完填充页数的。
方运回忆起圣元大陆历代小说名篇，果然很少有主题是“弘扬圣道”，就算有也大都是一带而过，立意和故事也比较差，比黄粱一梦的故事差的不是几条街，而是几千年。
方运恍然大悟，不是这篇《枕中记》真的多么好，而是恰好在这个时代填补了“政治、教育和思想”等方面的空白。
反观那《西厢记》文学地位虽然远高于《枕中记》，但在儒生眼里永远也比不上弘扬圣道。
方运有点汗颜，“微言大义”这个评价太重了，这四个字原本是汉代大儒对孔子的评价，后来一般只评价众圣。
周主簿道：“你的文稿先放在我这里，明天我就亲自呈送给院君大人。下个月的《圣道》已经确定，那这篇必然能上一个月后的《圣道》。”
方运无奈了，他现在真不想出什么风头，只想静下心一心一意赚钱，怎么又要上《圣道》？
“您不会高看了这篇《枕中记》吧？”方运试探着问。
周主簿严肃道：“我阅遍历代《圣道》，很清楚《枕中记》的价值。我可以确定，不出三年，必然有半圣会把这篇文指定为十国文院学生必学之文。这篇《枕中记》，比你之前的镇国诗重要十倍不止。小说家数百年一直衰落，最近一部出现在《圣道》的小说，是两百多年前大儒干宝所著《搜神记》中的名篇《宋定伯捉鬼》。”
方运只能沉默以对，心中却为捡了大便宜暗喜。
上《圣道》不只有名誉奖励、可以建文牌坊，还有圣页拿。在《圣道》上发文的数量，决定了以后去诸如圣碑林、圣塔等地的机会，而最高级的奖励则是去孔子闭关之地或圣陨之地，不仅意义重大，好处也无比丰厚。
这才是庆国的屈正祥大学士阻挠方运的根本原因。
周主簿道：“你先等等，我去取蔡禾给你的礼物。”他的语气充满羡慕。
不多时周主簿去而复返，手里拿着一个牛皮纸包，道：“里面的圣页是蔡县令给你的礼物，你的诗词虽在《圣道》刊登，但两地距离很远，属于你的圣页至少要一个月后才能到。”
方运急忙站起来，又惊又喜，道：“蔡大人真舍得给我圣页？他自己都没几张吧？”
周主簿羡慕道：“他一共也只有两张，是他来济县前文相送的，或者说，是他死皮赖脸从文相那里磨来的-->>