是什么好鸟。

    总结下来···就是一个失败的帝王而已。

    与倒霉的崇祯皇帝,也同样被洗白过一番的杨广之流,没有什么大的区别。

    作为一个皇帝,居然不懂得利益平衡,不明白自己代表的是哪些人的利益,不懂得虚与委蛇。一味的刚愎自用,蛮横推行自己的想法和政策。

    这就是最大的愚蠢和错误,怎么都没得洗。

    封神过去了···。

    随后是周朝八百年。

    见过了周幽王烽火戏诸侯。

    见过了东周的分崩离析,天下诸侯纷纷无视周天子,春秋争雄,战国争霸。

    同时,也有许多仙神,以化身降临凡间,创造学说。

    更见到了儒家创始者,被誉为至圣的孔圣人。

    这位孔圣人的真身是谁,历来不乏猜测。

    有人从‘有教无类’这四个字,断定是通天教主。

    有人因为姓孔,就以为是孔宣。

    但其实,这些都是妄论而已。

    孔圣人···就是孔圣人。

    他谁也不是。

    他是各种思想,各种学说,在这乱世中碰撞后,绽放出来···最为璀璨的文明之花。

    以凡人之躯,与圣人比肩。

    他同样经历生老病死,然后将自己的灵魂,自己的思想,自己的执着,自己的一切,都化入了自己开辟的道中。

    以独特的方式,凝聚着华夏文明的核心,延续着文明的传承,而不使其散。

    他成为了一种概念,一种思想,一种大道。

    当你信奉他的道,学习他的道,理解他的道,去继承、去思考、去传播的时候,他就活在你的身上。

    这是一种真正无私无我的证道方式。

    也同样因为他的这种证道方式,为人族在与仙佛神祇的‘抗争’中,获得了一丝余力。

    子不语怪力乱神···!

    一个儒家修行入骨的大儒,可以凭借自身的思想,去抗拒任何怪力乱神的侵扰和干涉···这是何等的伟大!

    有了这样的力量,国家、朝廷才能渐渐摆脱来自神佛的束缚,依旧拥有一定的独立性。

    而不至于,让凡间成为神佛的嬉戏场,为所欲为。

    反而是将一些拥有一定道德观的神佛‘渡入’儒家文化的门槛中,让他们拥有了儒家设定的是非观、道德观。

    “看来,那些志怪里,时常有精怪鬼灵,去骚扰那些书生,也是有道理的。读书人的背后,是儒家虚化成大道的至圣和亚圣在守护,精怪渡劫,以读书人为‘护盾’,就有很大概率,躲过死劫。”挖掘出了一个历史真相的封林晩,没有太多的感慨。

    至圣和亚圣的选择,当然是正确的,正是因为他们的这种‘牺牲’,才让人族在满天神佛的压迫下,保留了一些自主性和微弱的权利。

    但是封林晩也仅仅只是敬佩而已。

    同时也从他们的牺牲与绽放中,看到了一些不一样的辉煌。

    百家争鸣之后,便是一段漫长的暗淡期。

    始皇意图反天,以十二金人,封锁人间,拒绝天庭和神佛的干涉。

    终究还是失败了。

    然后是汉,然后是三国,然后是两晋,然后是南北朝···隋唐。

    时间脚步从不停歇。

    而封林晩却隐藏的越来越深,他看着一切,却抽离的更加干净,更无痕迹。