商旅之人,为匈奴所劫,更有着曾是汉军将士,兵败被俘之士。

    他们在匈奴,收尽了匈奴人的折磨、奴役与压迫。

    本以为此生都将无望故乡桑梓,不闻故国乡音。

    而今天,来自祖国的军队,打进这匈奴腹地,来接他们回家!

    这让他们热泪盈眶,忍不住的抽泣起来。

    不知道是谁,第一个在人群之中高唱了起来:“岂曰无衣?与子同袍。王于兴师,修我戈矛。与子同仇!”

    人们互相拉起了彼此的手:“岂曰无衣?与子同泽。王于兴师,修我矛戟。与子偕作!”

    于是,高昂的歌声,回荡在这姑衍山下的山谷之中:“岂曰无衣?与子同裳。王于兴师,修我甲兵。与子偕行!”

    奉命负责来护送这些人的匈奴贵族们,傻傻呆呆的看着这个场面。

    看着前方,如云的旌旗,鼎盛的军马与盛大的军容。

    又看着这些曾在赵信城里,被无数人折磨、羞辱和虐待的汉人,哪怕是遍体鳞伤,纵然有人已经接近油尽灯枯,但却不要命的高唱着那不知名不知内容,但却高亢的歌儿。

    在这一刻,他们感觉到了,从心底到灵魂深处的战栗与恐惧。

    “汉人若皆如此……”有贵族轻声呢喃:“大匈奴安能有胜之日?”

    而在远方,观礼的乌恒贵族与匈奴贵族们,也都面面相觑。

    “汉,连一个小小边民,一个商人,一个被俘的士兵,也要救回来……”有贵族喃喃自语着:“有此志气、士气,天下活该汉人称霸!”

    其他人心有戚戚然的点头。

    眼前的场景,对于他们来说,实在是太过震撼,冲击感无比强大。

    尤其是虚衍鞮和他的部下们,在这一刻,终于彻底放下了心结,甘愿为汉家驱策了。

    原因很简单——汉人连边民、士兵与商人都愿意付出代价救援。

    做祂的狗,肯定不会被随意牺牲。

    至于乌恒人?

    则都是一副与有荣焉的神色。

    “吾等亦是诸夏苗裔,中国贵胄之后!”郝连破奴昂着头,故意高声说着:“儿郎们,随我一起为归来之同胞手足欢呼!”

    “天子万岁!大汉万年!”

    乌恒人们于是纷纷振臂高呼:“天子万岁!大汉万年!”

    在现在,乌恒人不分贵贱,都已经深深的相信了自己乃是‘轩辕氏忠臣之后’,乃是奉了轩辕黄帝之命,为中国圣王镇守祭天道场诸夏贵胄之后。

    所以,在他们的理解里,自然也就将自己自动划入了‘汉人’的族群概念内。

    而这正是诸夏民族自古以来的扩张之路。

    诸夏这个概念,只要接受,那便可以自动入籍。

    相信自己是诸夏,那便是诸夏。

    反之亦然。

    这就是孔子所谓的‘夷狄入中国则中国之,中国入夷狄则夷狄之’。

    不过呢,乌恒人显然暂时没有get这一点,所以,稍微有些不自信。

    ……………………………………

    张越站在姑衍山上,看着这一切,嘴角露出灿烂的笑容。

    他知道,目的已经差不多达成了。

    接下来,就是艺术加工和夸张再创造的事情了。

    等回了长安,找几十个蚩尤戏的专家,足可编排出几十部励志感人的蚩尤戏。

    作为穿越者,张越自然是明白,戏剧文化的威力与力量!

    那可是会影响舆论,甚至直接决定价值观的事务!
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