到我，岂不是要听天由命？
这就是杨大神棍玩的心理战术了，原来这些信徒们心甘情愿勒紧了裤腰带，把钱都捐出当香油钱，图的是什么？就图的种善因得善果，来世有福报啊。现在允喏给他们这一切的活佛自己成仙了，未来一片渺茫。幸好四位活佛声明要把这些钱返还给他们，现在又闹出这样的把戏，那不是鸡飞蛋打一场空吗？
贪欲开始在每一个人的心中升起。百姓们沸腾了，开始争先恐后的向前拥挤过来，生怕落在后边会少了他那一份。对于财富的贪婪，取回原本属于自己财产的渴望，在这一刻压倒了对于宗教的盲目狂热，而且随着别人的争抢，周围气氛的影响，这种心理在互相感染之下变的更加强烈，迅展成一场不亚于暴乱的大战。
在杨凌的授意下，宋小爱和刘大棒槌早就对自己的人耳提面命，一见情况不妙，他们的人马立即高呼着“保护国公爷要紧”，然后很无耻的撤出了战团，独留下霸州知州衙门的官差们围挡在并起来的几张大桌子前边，桌上摆着从地窖里搬出来的全部财产。
一见来自京城的大官儿威国公爷的官兵都撤退了，百姓们大受鼓舞，尤其是后边的人，挤在人堆里的人，根本不担心会被官差看到或者记住他，更是肆无忌惮的狂呼乱叫，煽动着大家往前冲。
一场大哄抢开始了，衙差们帽子也丢了，风火棍也没了，袍带靴子全不见了踪影，连滚带爬的从疯狂的百姓中逃了出来。樊陌离和江推官目瞪口呆的看着这些暴民疯狂拥抢，好象他们的身体已经不是肉做的，从四面八方挤过来，竟把结实的香案挤的咯吱作响却没人呼痛。
抢到了东西的人连口气都来不及喘，立即从两侧杀出重围。紧紧攥着手中的项链、耳环逃之夭夭，后边冲过来的百姓见桌上已经没了东西，心有不甘，立即冲向别处，见到什么值点钱的抱起来就走。香炉、蒲团、悬挂的布幔，就差拿小刀刮佛像身上的金粉了。
这些原本就意志薄弱，很容易被他人言语，情绪所左右的信徒是很容易被感染的，尤其是此刻贪心已起，又是在这样狂热的场面刺激下，后边的人已经没有什么可抢的东西时，开始心有不甘了。
“不患寡，而患不均”，伟哉斯言，古人诚不欺我！
这些信徒还没有看破红尘，他们如果不计较利益，不比常人更在乎利益，就不会捐献大量财产种善因，期盼来世非富即贵了。别人得到了，而他们没有，这份不平、嫉妒，使他们已经狂乱的情绪达到了颠峰。
他们痛骂着，哭喊着。全然忘记了这里曾是他们敬畏膜拜的圣地，好象缺了这些钱一家人马上就要饿死似的，不依不饶的围住杨凌和樊陌离等官员，两眼通红，喊冤告状，一定要得到补偿、讨得说法才肯走人。
杨凌要的就是这样结果，利用他们的痰盂，先告诉他们每人都将分到一大笔钱，就象四个神棍给这些信徒们开出的让他们来世成王成侯，大富大贵的空头支票，让他们的心理预期先膨胀到一个高点，然后用一个突然打击使他们的希望变成泡影。
在他们的失落中，少部分人却实现了这一愿望，其他人的嫉妒心和攀比心理因此迅酵，导致他们希望落空的罪魁祸又是最崇敬的活佛身边的人，种种心理衍化出来的盲目愤怒，很容易就可以被他主导和利用了。
“怎么办啊大人？”江海文缉匪抓盗半辈子，还没见国本来老实巴交的百姓会变得象疯狂的狮子，一时也没了主意。
“怎么办，国公爷？”樊大人六神无主的转头问杨凌。
杨凌咳嗽两声，忽地跳上一张桌子，振臂大呼道：“所有的人都不要吵，统统给我听着！”
喧嚣的大苗顿时一静，拥挤的人潮凝止在那儿，目光齐刷刷的投在杨凌身上。
以子之矛，攻子之盾，以神弑神！
杨大神棍在众多信徒满心焦灼、愤怒-->>