同僚，再通过他们的渗透和影响，江南人的思想正在活跃起来，开始产生翻天覆地的大变化，尽管这种无形的东西是看不到摸不着的。
杨凌对这些西方人的到来非常欢迎，在陪同他们愉快地晋见了皇帝陛下后，他就陪着主教大人和该国地一些贵族、商人、军人四处游览风景名胜，观阅大明6海军仪仗，让他们亲眼见识到金陵城的富饶和豪华和大明军队的强大。
金陵城的富饶和十里秦淮的美景迷地这些西方人神魂颠倒，大呼到了天堂胜地。大明的军队那种坚船利炮、全火器装备地武装让那些本来还带着些自矜骄傲的贵族将军们也情不自禁地低下了高傲地头。杨凌慷慨地答应允许他们在这样的天堂圣地、包括更多的城市随意建筑教堂，传播教义，更让那些传教士们欣喜若狂。
但是一连多日。杨凌只是盛情款待，接迎游览，对于双方商贸交易绝口不提，却让拉马里奥大主教和贵族们的神智稍稍清醒之后，开始变的焦燥不安起来。毕竟，他们的主要任务，是能和东方这个富饶强大的国家建立彼此地经贸关系。他们并不是一群观光客，而杨凌，这个东方国家的重要大臣，好象对此并不以然，这怎能不让他们焦急万分？
其实，杨凌对于他们的及时到来，也是欣喜若狂的，因为他们带来了三样能够帮助大明腾飞的最重要的东西，但是现在很明显他们自已还没有意识到，那么杨凌大可不必表现的那么急迫。让这些远洋而来的客人按捺不住，主动把双方经贸提上日程，就可以在谈判桌上获得最大的好处。
现在，大明的内部已经安定了，朝野反对改革地声音已经极度薄弱了。大明现在可以一步步向着商业化、工业化的道路挺进了
杨凌只要巩固这个目标和催化这个进程的展，那么他就可以亲眼看着这艘东方巨舰向着正确的道路上驶下去。
文明的展有一个基本的规律：金字塔规律。当已有的技术和文化大面积扩散后，它就会自的催生出下一个层次的技术和文化。随后人们就会依据它们创造新的制度、意识，进而继续催生新地技术、知识。
杨凌不想依*自已先进数百年的见识，强行在大明朝的基础上去构建一个立不住的空中楼阁。他想要大明稳稳地、一步一个脚印的向正确的历史航向上驶下去。
现在这一目的正在逐步的实现，但是有三样东西是大明现在仅*自身完成将十分艰难的，这需要外力的作用。
这三样东西，是完成商品化、工业化展的必要积累和促进因素。一个是重商重利地思想意识，一个是货币，一个是市场需求。而这三样东西，犹如经济展的三驾马车，恰恰就是这些西方人能够给大明带来的。
同这些西方人打交道，允许这些西方传教士进入，及时传播西方人的科学文化、思想意识，与东方进行交流。进行资源共享，可以大大促进这个东方古国近千年的封建主义意识向更先进意识形态地转变。
大明目前严重阻碍“一条鞭法”施行、阻碍商品化展进程、阻碍经济腾飞的重要物品白银，也可以在这个贸易过程中实现。杨凌知道以大明人地眼界，再加上大明的地理位置，和数千年的文化传承。让他们出海冒险、掠夺一些落后、弱小的部落，那是为大明人的道德感和历史文化所不能接受的。
而西方现在已经开始了对美洲的武力掠夺。那么大明可以利用它先进的生产工艺、制造技术进行倾销贸易的经济掠夺，西方列强从美洲掠夺的大批真金白银，加上他们自已开山挖矿也生产的金银，将在这个贸易过程中源源不断地输往东方，他们将变成金银全球转移的一个中转站，而最终的目标是中国，造就中国货币的银本位制，并促使大明用充足的金银储备衍生货币信用
这种掠夺比武力掠夺更具长远效益，因为在这个过程中，大明将以商品持续大量输出为前提，那将大大催化大明工业化展的历程，促使更多的商人为了提供西方人急需-->>