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    果然!关立远重置回渡过雷劫之前的状态后,老卡的契约符文依旧在识海中——此时这符文已经变异,属于关立远的本我发生了改变,重置化身也不会逆转!

    同时对雷灵神和土灵神的惊诧,关立远还有些疑惑……

    【不就是‘法印生灵’的境界,你至于这么惊讶吗?】关立远对雷灵神传音道。

    【“就是”?法印生灵的确简单,但那也是对我们五灵神来说!而且……这也已经不是法印生灵,而是已经彻底的完成“化灵”!】雷灵神传音道。

    关立远闻言,更加不解起来——之前他召唤宝可梦,来使用治疗技能的时候,蓬莱弟子也误以为关立远修炼到了“法印生灵”的境界。

    虽然以人族修士的见识,分不出“生灵”、“化灵”也很正常,但是……相比之下,雷灵神和土灵神,似乎比当时的蓬莱弟子更加惊讶?

    总不至于,五灵神的见识比人族修士还短吧?

    【呵?他们根本就不知道,法术“化灵”意味着什么……的确从修行者的角度来说,“法印生灵巅峰”与“法印化灵”之间没什么区别,但是彻底化灵的法印有多难得,他们又岂会知道?】雷灵神不屑的说道。

    听了雷灵神的解释之后,关立远才明白,形成法印之后,还要经历“生辉”、“不朽”两个境界之后,才能达到“生灵”。

    而法印生灵境界达到巅峰之后,法印才会具有“有可能衍化为半独立灵智”性质的灵性……

    至于这灵性能不能衍化为半独立的灵智,进而化形而出,修行法术者本身,只能起到辅助作用,要看法印灵性自身的造化,所以说“法印生灵”是法术的巅峰也没错。

    只是人界现在连真仙都没有几个,根本接触不到这个层面,所以蓬莱弟子只是参照古籍记载,故而有所误判。

    当关立远听说,羲和培育出十只法印化形的金乌,组成十日同辉大阵,便在神界上百神帝中稳居前十,更加明白法印化灵的可贵——当然,羲和不仅是十枚法印化灵,而是“可以组成大阵”的十枚法印化灵。

    【等等,我听说……龙虎派的天师,就将“龙虎风云斗”修炼到了化灵之境,与人斗法时龙虎齐出……】关立远听商风子举过这例子。

    【那个天师只是半仙?绝不可能!等等……龙虎派没听说过,不过上古时候,人族有一支“天师道”,是太乙金仙传下的道统,这一支和神族的关系比较近,后来好像和历代统治人界的神帝也都很亲近,他们有一种可以将法印代代传递的修行方式。】雷灵神说道。

    关立远之前就已经从雷灵神处,得知“真仙”之上的境界……

    渡过完整的五次雷劫之后,可以进入“弱水天”之中——从“初劫”开始,正是对应五灵,土、风、火、雷、水,一个完整的五灵循环,初劫实际上是“重力”,也就是土劫的显化,在上古时代被称为“厚土天”,不需要登天台,炼气士不断向上飞便可以到达……

    其后的“三灾”,在上古时则被成为“罡风天”、“赤火天”、“震雷天”。

    弱水天和初劫厚土天相似,并没有清晰的“几次”劫数,而是一个渐进的过程……

    不过远比初劫要危险得多,进入弱水天之后,炼气士会被三千弱水侵蚀,稍有不慎,无论意识、身体,都会消弭于其中。

    而要成就“真仙”,亦或是“真神”、“真魔”,正是要将弱水纳为自用。

    弱水三千,只取其一,便可洗涤后天浊气,成就真仙之境,取其三百六十、周天之数,即为真仙巅峰,可以尝试进入“阴阳天”之中,接受阴阳二气的洗礼,成则为“太乙金仙”之境……与神族的“神将”、魔族的“无量魔”等同。

    景天前世的“飞蓬”,即为神将境界中,尤为“能打”的,-->>

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