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邻里聚拢过来安慰嘤嘤哭泣的男子，只听有人用南诏话在人群外大喊：“两个外族人在这里！”话音未落，两个身影出现凃河山面前，前头中年男子用红紫相间的帕子包头，腆着肚子，露着胸毛，拎着鸡蛋粗如意棍，操着蹩脚汉话吞吞吐吐道：“你……可是汉人……的河山男子？”稍远几步的男子英气勃发，面青明眸，高大俊朗，手拿把白武戟上下摇动，时而在掌中飞旋。他在一旁冷静打量二人许久，看着凃河山与孤若眉的装扮，对中年男子道：“与驰马快报所说一致，小姑娘衣着苗疆服饰，背个药篓，男子年纪约二十岁左右，肩负宝剑，定是他二人。”他的汉话相当流利，看来是在中原久居过。
他们是南诏三杰其中两位，握白武戟男子姓尉，绰号茅十一，据说在家排行十一，是南诏王族子弟，风流倜傥，遍访名山大川名师，得了好身手，此后厌倦了寻常生活，组成了“南诏三杰”小团伙，称霸一带，偶尔劫掠来往商贩。露胸毛、腆肚子颇有些威风的男子姓麻，绰号虚孩儿，虽然已经三十余岁，思维简单的却像孩子般，童真可爱。
虚孩儿此刻却生出几分机灵，低声用当地土话对尉干道：“他二人撞到我们手里，也该我们哥俩转转运了，拿住了会有八千两赏银（八千两赏银可是个大数目，合在现在赏金一千万），可是真的？”
尉干道：“自然不假，手谕上还盖着伪龙神婆的戳，错不了。”虚孩儿咧嘴呵呵笑道：“妙！小子撞到我们兄弟手中，不但有赏银，说不准还能再升一级，看教内谁还敢轻视我们南诏三杰，真是即吃了肥肉又喝了羊汤，便宜都让我们占了。”
龙蛇教最早是模拟龙神教组织形式，龙神教教义严酷，力主清修无为，挑选弟子也极为苛刻，极少派人在江湖走动。龙蛇派只奉命郑玉锦一人之命，其余吃喝嫖赌都不禁止，因为教义宽泛，三教九流都入得，这些人在场面上混，搏个名号，拉张虎皮当靠山，声望日隆，百无禁忌的伪龙神教自然是首选，为此帮众与日俱增，他们的魔爪早渗入宋、金、大理、西夏、甚至在吐蕃各部也有他们势力存在，扰的各地动荡不安。
伪龙神教与中原组织帮派不同之处是内部按等级分为气、火、水、土四大阶层，入室弟子统一编入土字辈，二十年得以升级至水字辈，除非特别获得教主垂青，破格提拔，否则等二十年才能升到火字辈，气字辈属元老级别，在教会中寥寥可数。除了伪龙神婆茉玉屏，负责教内事务的就是厉雅、司马、都林三位气字辈元老，三人合伙掌管着一切人等的生杀夺予大权。
尉干他们属于土字辈，虽说武功不弱，不过却是龙神婆的两粒小棋子。前几日，众多伪龙神教弟子已经接到总部的飞鸽、弛马传书，里面还有两人缉拿图影，书中说捉住二人获银八千两，取得阴阳令，辈份再给升一级，引得众多伪龙神教弟子纷纷出江湖走动，跃跃欲试。
望见虚孩儿口水直滴的模样，尉干哈哈笑道：“还等什么，我二人速速把他们拿下了。”说着欺身扑向凃河山肩膀，一只鹰爪手快如闪电，“呲啦”拽掉他半个衣袖，凃河山一路上被欺辱的憋心窝火，此刻被激起一发而不可收，拿手干脆把半拉衣袖扯掉，抽出身后宝剑，准备迎敌。虚孩儿看着身子笨重，体态却轻盈，一招“白鹳亮翅”飞旋而至，手中如意棍舞动如白瓣莲花，博得喝彩声不断，尉干见状，也不甘落后，旱地拔葱般腾起一丈来高，翩然若仙，不待白武戟触地，猛然一个“鹞子翻身”，白武戟击打在宝剑上。两人从左右两路突袭凃河山，三人在人群中打斗起来，围观者甚众，两个帅哥相搏，自然看客云集，逢到精彩处，皆鼓掌叫好。
随后聚集来的南诏人毕竟是同族，而且地处汉苗交界处，难免会有些纠纷，见本族帅哥尉干围殴的是汉人，内心沾染些许疯狂，群情激昂挥臂齐喊：“汉人与金人都不是好东西，杀死他们。”
尉干顿时来了精神，跳出圈外向众人唱了个诺，潇洒道：“南诏历来受-->>