金城帐附近便是肥沃的土地，适合农耕，不过等到离开了两三百里以后，大片大片的牧场也是又再次出现了。这焉支山的附近，也就是水草茂盛的天然草场，古老的游牧民族氐、羌、月氏、匈奴等曾先后在这里繁衍生息。
而这山上还有一种特产，叫做红蓝花，是游牧民族妇女搽抹胭脂的重要原料，而焉支山附近的部落盛产美女，一如中原的江南美人那样有名，诸藩王的妻妾多从这一带的美女中挑选，其名本来是叫“胭脂山”“焉支”是其汉译的谐音，因此而得名。
当年大卫一统中原，更是四面开疆拓土，当时霸占此地的匈奴大单于被逼西迁，在西迁之前围着熊熊篝火大声悲歌：“失我祁连山，使我六畜不蕃息；失我焉支山，使我嫁妇无颜色。”焉支山的名字因此是在中原传扬。
当然，林封谨一路行来，吕羽交给他的使命也是上了心的，毕竟传国玉玺这东西也非等闲，但上心未必就能找到相关线索啊。
而且林封谨隐隐也有听到了风声，说是当年在腾蛇泽龙舆的时候，传国玉玺也是曾经有现身，为的是要镇压一头强大的上古妖魔。
这件事林封谨曾经拿出来很郑重的和吕羽交流过，两人最后得出了三个结论，
第一，这个风声是谣言。
第二，确实有玉玺出现过，但是也可能是大卫朝的其余玉玺，不是传国玉玺，这是最有可能搞混淆的。
第三，吕羽很够意思的給林封谨泄露了一个天大的秘密，这个秘密全天下知道的不会超过五个人。事实上当吕羽说出“天大的秘密”这五个字的时候，林封谨就有一种要掩耳逃走的冲动，秘密知道得太多要被灭口，这种事情在上辈子看的电视电影当中已经演过太多了。可惜吕羽强迫林封谨得一直听下去，林封谨也只能苦着脸聆听。
现在五国的开国君王，可以说无一例外，都是大卫朝的节度使或者说是重臣，因此，自然也是大卫朝有着盘根错节的联系。
吕家之前的一位家主，甚至是和大卫朝的公主联姻了的，这位公主的身份高贵，便是当朝皇后的嫡出女儿，并且很受宠爱，因此很是知道一些大卫朝当中的隐秘。
有一句话叫做嫁出去的女儿泼出去的水，夫家才是女人下半辈子的依靠，哪怕是堂堂公主，自然是心向夫家的，在闲谈的时候自然就会说起来一些小时候的见闻。
当时除了一些常用的玺印之外，比如皇帝之宝之类处理国事文书都要用的，其余不常用的玺印都是由皇后或者太后保管的，这也是她们很重要的一个职责。
因此，这位公主当时年幼玩耍的时候，居然发觉皇后那里收藏了两块传国玉玺，完全都是一模一样，唯一的区别，便是一个玉玺上面的“受命于天，既寿永昌”八个字是刻的阴文，一个玉玺上面刻的是阳文。
后面她才知道，原来在大卫朝开国的时候，也是一片混乱，百废待兴，一直到大卫朝安定下来，这时候才有人出来献出传国玉玺求富贵，这个人献出来的，便是刻着阳文的传国玺。
可是一年之后，大卫朝兴建中都皇宫，却是在疏浚水井的时候发现了一具宫女溺死的尸体，这宫女穿着的，居然是前朝的衣服，并且尸身水泡不腐，惊愕痛苦的表情栩栩如生，手中捧着一只红木盒子。
将红木盒子打开，里面也是一只传国玉玺，与那人献出来的一模一样，不过上面却是刻的阴文。
值得一提的是，将红木盒子一拿走了以后，那宫女的尸身便直接腐朽了。
当时朝堂当中便争论了起来，两只传国玺当中，必然有真伪的区别。
有人说，刻着阳文是真，阴文的是假，传国玺乃是承载着一国的国运，何等阳刚，怎么可能镌刻阴文？
这人一说，立即就有大儒跳出来反驳，说传国玺标志着是对整个中原的征服，玺印-->>