出，很快，士大夫们内部就会形成共识，这共识最后会变成一股旋风。
就像当年范文正公发动古文复兴运动一样的旋风！
不！
这股旋风，很可能会强过范文正公当年发动的风潮！
原因很简单……
汴京义报上的这些文字，正中如今朝野无数人的心坎，挠到了士大夫勋贵外戚们的痒痒处。
尤其是，在这个抵当所即将买扑的今天。
这篇文章，必然封神！
也必定会赢得士林称颂，天下赞誉。
“恺悌君子，民之父母，未有民富而父贫者……”
“非至德，其孰能顺民如此其大者乎？！”
文彦博咀嚼着这两句话，面色红润起来。
是啊！
我们都是忠臣孝子，天子也必是圣主明君。
圣主明君，忠臣孝子。
所以，我们富就是天子富，这是圣人的教导！
文及甫大概懂了，但他还是不解，老父亲为何这么重视。
文彦博看着这个五十多岁了，还需要他手把手教的蠢儿子，只好道：“汝以为，这篇文章是谁写的？”
“不是右相吗？”文及甫问道。
“是他！”文彦博点点头，然后问道：“蒲传正的这篇文章，若没有给宫中看过，他敢发吗？”
文及甫顿时愕然。
文彦博此时也差不多将汴京义报上的那篇文章看完了。
他将手中的小报，塞到文及甫手里，道：“汝回去仔细看，认真看！”
“将它看上五十遍，一百遍！”
“然后，写上三篇读后观来与老夫！”
“啊！”文及甫瞪大了眼睛。
自当今天子，在太学中收教驸马都尉郭献卿、吴安持，并要求太学教谕们，监督他们读书，不止是读书，还要求他们在读完后写读后感。
自我剖析圣人经义，自我反省，自我改正后。
这个法子就流传了出来，如今已经成为了很多外戚勋贵与宰执人家教育子孙的办法。
读书要写读后感，要剖析自身，甚至要代圣人而言。
文家就是一个执行了这样的规矩的家族。
在文彦博压迫下，文氏子孙，被迫拿起了大部头，开始漫漫书海路。
可文及甫已经五十多了，他都已经当祖父了。
却还要和年轻人一样，写读后观，且是给一篇非经义的文章写读后观？！
这让文及甫有些接受不了。
但文彦博根本没给他机会，瞪着他道：“汝若用心，将这篇文章看懂了，看透了，必可受用一生！甚至能保子孙三代富贵！”
“哦！”
文及甫虽然政治智商有比较大的发展潜力。
但，在其他方面，却并不弱。
他若有所悟的低下头去，道：“知道了，大人！”
……
几乎是在同时。
汴京城的另一端，韩绛也在看着汴京义报上的文章。
他刚好看到了，文及甫念的那一段之后。
“当今官家即位以来，上承三代先王之教，用六圣之政，轻徭薄赋，与民休息……”
“于是，国家日盛，四海升平，万国来朝……”
“吾闻京中有商贾曰孙赐者，广开宅店，以烧肉为业，雇工以数千……新城外坊主李二虎者，雇工数百……”
“凡-->>
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