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拥李联在得知大江联协助向言夺得襄阳后，担心大江联会借助向言的势力报复自己，想要先下手为强将向言和大江联驱逐出襄阳，但是向言已经到达襄阳而李密未到襄阳，而且向言的势力离襄阳近而李密的势力离襄阳远，以常理推测，向言的大军应该能够比李密的大军更早到达襄阳。如果到时候向言的大军围攻襄阳时怎么处理？靠拥李联来守城吗？在钱独关的偏帮下，拥李联和大江联进行江湖争斗也就罢了，但要和向言的大军相抗，拥李联的高层心里实在没谱。拥李联的高层既担心大江联借助向言的势力打压自己，又因为不看好向言的未来而不愿意改换门庭投靠向言，本身又没有对抗向言大军的实力，几经讨论之下，大伙集体抛弃了襄阳的产业，北上投奔李密去了。
向言下令将统治中心由竟陵迁到襄阳，以防大江联反叛。又问言淑道：“淑儿，接下来我们该做些什么？”言淑道：“先易后难，我们先试试看能不能夺取宜都和巴蜀。”向言问道：“我们该如何夺取宜都和巴蜀？”言淑道：“还是找安隆。我们直接把条件告诉安隆，如果他帮助我们夺取巴蜀，我们就把《道心种魔大法》的副本给他。只要夺取巴蜀，宜都唾手可得。如果安隆油盐不进，我们就对巴陵帮下手。”
向言道：“安隆说我们如果要夺取巴蜀，可以找巴盟和川帮。我们为什么不直接找巴盟和川帮，非要找安隆？安隆是石之轩小弟，只怕不会真心帮我们，说不定还会给我们挖坑。”言淑道：“我们跟巴盟和川帮不熟，无法取信他们。他们又怎么知道相公会不会跟司马懿一样食言而肥，事前答应得好好的事后又反悔呢？我们需要一个他们认可的人在他们面前给我们作担保。至于安隆是不是真心帮我们都没有关系，只要他《道心种魔大法》的秘籍就行。”
向言回忆往事，不论是《葵花宝典》，还是《九阴真经》，只要是一出现，就会引起武林中的各种争斗。但凡是武林人物，就没有不对神功秘籍感兴趣的。而且魔门各种内斗，其中的一个目的就是《道心种魔大法》。现在全本的《道心种魔大法》就摆在安隆眼前，安隆会如何选择？
至于安隆的大哥石之轩肯定不愿意巴蜀落到向言手中，只是一则安隆只是巴蜀四大势力之一，且还不是最大的势力，如今巴蜀明面上最大的势力还是独尊堡，安隆也无法单独决定巴蜀的前途；二则魔门中人自私自利，背刺盟友乃是家常便饭的事，大哥不就是用来背叛的吗？白清儿能够用襄阳来钓向言，安隆为了《道心种魔大法》而背叛石之轩也不是什么不能理解之事。
向言亲笔给安隆写了一封信，派人送去巴蜀。不一日，忽然传来消息，李密下达南征令，要南下攻打向言。
原来向言放过李密后，李密返回瓦岗，布置人马攻打洛阳。控制洛阳的宇文阀不得人心，无人愿意为宇文阀效死，李密成功占领洛阳，斩杀宇文化及和宇文智及，宇文伤带宇文阀残余族人突围而出，到长安投奔李渊去了。
李密占领洛阳后，自立为皇帝，国号大魏，又诬陷翟让造反，杀翟让兄弟。又点齐兵马，要征讨向言。李密的大魏国，东为大海，西为李渊建立的大唐，北为窦建德建立的大夏，南方从西往东依次为向言、辅公佑和李子通的地盘。
李渊的大唐和李密的大魏是天下最强的两股势力，天下人都说“得天下者，非唐即魏”。窦建德的大夏是天下仅次于唐魏的势力，天下人都在为窦建德惋惜，如果在其他时代，窦建德也是能当开国皇帝人物，只是可惜窦建德运气不好，生错了时代，遇到了更猛的李渊和李密。
辅公佑是安隆的师弟，因与师兄不和，故而出走江淮军并与安隆的大哥石之轩的对头祝玉妍结盟。只是如今祝玉妍已死，阴癸派投靠了石之轩，失去阴癸派支持的辅公佑只怕是做梦也不敢幻想统一天下，而作为石之轩弟子的李密，与辅公佑之间好歹也有一份香火情。只要李密的统战工作做得好，未必不能让辅公佑主动投靠李密-->>