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张怀义从床上起身，整理一下衣袍，调整好状态，来到了青云观的三清殿。三清殿既是分观的主殿，也是做早课的地方。
他来的时候，青云观的众人已经到齐，各自坐在各自的位置上，一个个洗手焚香，准备着早课的仪轨。
“小高功来了，快坐，道门早课不能忘，早课之后，吃完早饭，小高功再启程吧，从这里到总坛，以神行甲马之功，只需大半日的光景！”
青云观的观主淡笑着说道，脸上神色彷若常人，谈笑间没有半点僵硬，仿佛昨夜所见的惊悚之景只是梦魇。
但张怀义可不当是做梦。
他呼吸平稳，完整控制自身的一切反应，不出一点差错，表现出一个腼腆小道士应有的反应，拘谨的回答着青云观主的话。
随后，他坐到自己的位置上，等候早课开始。
期间，也有两个道士过来和他搭话，表现出对天师府总坛的向往，询问一些问题，他都一一神色如常的回应。
若是昨日，他定不觉得有什么异常，但现在，他只觉得两人的问话略显呆滞和刻意。
为避免问错话，让这两個纸人道士陷入回答不上来的尴尬境地，徒生不必要的变数，张怀义也不多问问题。
没多久，早课正式开始，一切流畅都和昨日一样，只不过早课诵读的道门经典有所变化。
而且，他还敏锐的发现，奉诵经文时，青云观观主的步虚韵腔里有几个错误。
或许不能说错误。
因为这种腔调，他从几个天师府的前辈老高功的早晚课上，也听到过。
当时，还有极其重视道门仪轨的师兄站出来指正。
老高功的回答是，韵腔没有错，他们当年学习的时候便是这样，只不过当代天师改了其中几个发音，原因是天师认为，这样更有道韵。
步虚韵腔是斋醮科仪时，道众虚声诵唱时用的腔调，象征讲往玉京金阙朝拜圣真时，绕行于虚空之中，腔调的特点是词语玄妙，行腔圆润，有一种规律起伏的缥缈感。
可以说，步虚韵腔就和佛教的梵音差不多。
对于青云观主腔调上的错误，张怀义自然不可能站出来指正。
他心里暗道，青云观主的年龄，和那几个老高功相差甚远，他不可能会上一代的步虚韵腔，果然是那个被封印百年的天师府叛徒搞的鬼。
也就是说，昨日的早晚课，乃至早饭和晚饭的死板呆滞，从某种意义上而言，是百年之前的天师府规矩重现吗？
师父老说是师兄搞坏了龙虎山的风气，弄的人心不古！
这么看来，这龙虎山的风气败坏的源头，还在他身上才对。
想到这，张怀义连忙收束自己发散的思维，专心上着这场龙虎山百年之前的早课。
不同于上一次的心不在焉，这次他上的很投入。
这份投入，讲课的青云观主也感知到了，心道，这小道士昨日早晚课时，左顾右盼，今早怎么就沉浸了？
难道是昨日不确定封印之事，心有戚戚，今天确定之后，心里静了？
不过，不管怎么说，这都是一件好事，对方在早课时沉浸，这说明他在放下警惕，也就是说，自己糊弄过去了，他没有发现问题。
龙虎山分观众多，除开罗天大醮这种必去的场合，像每年的大醮坛仪，都有分观有事不去，只要分观不出现大规模死人事件，总坛对分观都处于放养状态。
至于罗天大醮的开启条件……除帝王请求，就只有天师更替时会举行。
如今，帝国已塌，帝王已无，没人再去请龙虎山开罗天大醮。
而从-->>