向多少沾染上一些污点，但想到这些还是让晏可际心安不少。
自己还有巡星九步，到时候一定逃得脱的。
他封好了信，交给了谭弘益，这院子总算安静了。在谭弘益走前，晏可际询问了然使府邸是如何的，谭弘益说与这是一模一样的。三十多位南然武毅，足够把这个小院子从上到下都封住了。
想到南然武毅，晏可际才觉得奇怪，除陈执以外，似乎极少有人用得是通常所见的南然武艺。
然国门派以崇武馆和九峰门两派为首，崇武馆乃是从然地南迁而来的游侠组成，九峰门则是南元方本有的门派，崇武馆着重于枪棒，于短兵器颇不擅长。九峰门惯使斧锤等重物，不喜轻便兵器。而这次陈执身边两人，一个朱显拿短枪，一个补丁衣服的拿长剑，所使招式都颇为诡异，那朱显刚刚所用的暗器技法又颇为高明。晏可际到南边有一年多了，委实不知道然国哪门有这么高明的暗器技法。
但现在也顾不得许多了，自己在这儿想这么许多也想不通。不如趁这时间好好练练自己的黄琮法。
晏可际曾读过《生生经》，那书写于一百多年前，现在的内功，或从《生生经》而出，或从《五气论》而出。
虽然当世内功的威力都已经远胜这两本典籍所载的内功心法，但根子和道理却还在此处。当年景朝初立时，曾想禁绝二书，但寻常州县书坊都刻印二书，因而最终放弃了这个谋划，二书流传之广若此。
按照《生生经》所载的原理，晏可际体内真气之所以会失控，在于运行巡星九步时冲散了体内的清气，《生生经》认为心神不能直接控制所有体内真气，而要区分出清与浊。清气构成了人的心神，故而天然与心神相通，以清驭浊，方能维持体内真气秩序。
而晏可际要做的，就是重新区分真气清浊，由于原先的真气已经全部失控，现在已经不堪用。按照那本黄琮法所说的，自己需要先吸纳知武牌中的真气进入丹田，把这些真气稀释为黄琮法所要的真气，再把真气区分出清浊。区分出清浊并不难，对心中想法反应更为活跃的那部分真气大概率就是清气，但是在丹田内稀释知武牌中的真气简直是痛苦至极，自己必须用残存的玄璜清气来控制住混杂成一团的苍璧真气，再慢慢把他们稀释城黄琮法所需真气。
第一天尝试的时候，晏可际几乎被痛晕过去，不得不散掉部分玉璧中的真气，才使得自己没有真正晕倒。
第二天，晏可际把摄入的真气量减少了一半，终于稀释出了第一股黄琮之气，折腾一日，算是打通足三阴三阳经。
黄琮法乃云亭门第二代掌门人杨宙所创，这一心法所凝练真气更为精炼，远胜晏可际之前的玄璜法。只是晏可际目前是半吊子黄琮法，他目前还只能从知武牌中直接靠稀释更高级真气，来获得黄琮真气，而不能直接从自然中提炼，这得等全身经脉打通之后才可行。
到了晚上，晏可际却不打算再去知武牌提取真气了。这种练法每次完成之后都浑身酸痛，晚上若再这样做，晏可际怕明天应付不过来。
晏可际晚上还问了问陆丽娘她二叔生得什么模样，陆丽娘说得模模糊糊的，大概不过中等身材，七尺高，圆脸。
细细想来，陆丽娘的二叔应该不是游侠，明日那般场合，然人会有寻常士卒吗？
但还没到晏可际想清，便又有人到访。其中一人是谭弘益，这次他还带了另外一人——伍和泰。
双方行礼未毕，伍和泰就说到：“晏校尉真打算去赴然使的约吗？”
不赴那我该怎样，我总不能明天跟你旁边那位远走高飞吧？
晏可际回道：“我为景使，有使命在身。况且然使实在欺人太甚，人神所共愤，既是为大景，又是为玉中，我也该去赴一赴这龙潭虎穴，当面斥责然使。”
“晏校尉此-->>