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相顾尸，其实是最奇怪的邪神。他过去叫危，是一个人人敬仰的神明。
少昊并不明白危为何会背叛自己，但其实危的罪名也非常奇怪。有一日，危告诉少昊，他杀了天神窦窳。
少昊很惊讶，他不知道危为何会这样，危十分敬重自己所属的神明窦窳，他也是窦窳最信任的部下，那时，大荒的人谁看到他们不感叹一声呢？
但危杀了天神，他也要受到惩罚，他过去叫危，但是他背叛了赐予他名字的神明，所以少昊惩罚他双手被矛刺穿捆绑在身后死去。然而他的灵体一直没有消失，化成了相顾尸，一直在大荒之内徘徊。
谢昭义并不清楚尹霖为何那么笃定他去能够说服相顾尸，但现在箭在弦上，他也只能走上这一步棋，他走向相顾尸，直接开口道：“你应该见过我的恩师顾文济。”
听到顾文济，相顾尸转过头来。
白泽和玄冥还在谢昭义的身边，他们已经做好准备，如果相顾尸起了杀人之心，那他们只能和相顾尸先打一架了。
顾文济，相顾尸默念着这个名字，他点头，“是，我曾看过顾文济，并与他交谈了三年。”
和白泽玄冥想的都不一样，相顾尸看起来一点都不像邪神，他说话谈吐之间反而还带着文人的气息。可就是这样的存在背叛了自己的神明，被惩罚用这样的姿势去抵消自己所做的罪孽。
“他，是个可怜的臣子。”相顾尸说，“他一心向着自己的帝王，但是帝王却将他抛弃。我与他谈论三年，和他聊过很多，也清楚地知道他的才华和志向。也正是如此，我才奇怪一件事……为何他不反？”
如果这里站着的是江胤，恐怕会点头说他也不明白为何顾文济会这样隐忍不发；如果这里是邬鹤微，他会生气于自己的恩师被这样的邪神侮辱理念。
但这里站着的是谢昭义。
“因为他知道，他没有办法反。”他说，“他早就知道皇帝的恶劣和残暴，他也知道自己的所作所为只是为皇帝享乐争取一些时间。但过去，他一直被自己的老师灌输一个道理，那就是……皇权至上。”
顾文济和自己的老师唯一不同的一点就是，他的老师一直给他灌输皇权至上；但顾文济却从来没有和谢昭义说过，你一定要听皇帝的话。
这就是他们不同的地方。
谢昭义继续道：“因为他的‘愚忠’，他失去了一切，也付出了自己的生命。我应该感谢你，至少最后三年，他过得很开心。”
相顾尸第一次听到这样的答案。
这一路上他问过很多人，甚至问过顾文济为何不反，但顾文济什么也没说，只是点明，他是臣子之身，他不能反君主。
这样的回答，让相顾尸很失望，他也不清楚自己为何会失望，可能……他只是遗憾。因为如顾文济这样的人都会认为自己不该反自己信仰的君主。
但他不是，他杀掉了尊重他的天神窦窳。
“我与你的恩师不一样……”相顾尸轻声说，“我也有一个君主，他叫窦窳，他什么都好，也常常尊重我的想法，当时在大荒，所有人都知道我们是君臣，也知道，他待我很好。”
但窦窳，却有一个恶习。
“或许那不能称之为恶习，因为那还是人自己做的选择——”相顾尸说，“当时在我们的庇护下住了很多人，他们畏惧我们，便决定送上‘圣女’‘圣子’来服饰我们。我不喜欢别的种族靠近我，所以拒绝了这个提议，但窦窳不同，他答应了下来，并且吃了那些供上来的人。”
这和穷奇不同。
穷奇是到处杀害人族，他我行我素，所以被女娲惩罚成了凶兽；但是窦窳不同，那些是他统治的地域中人自己供上来的，说起来都是你情我愿的-->>