，大师说：“衙门口朝南开，哪有向东开的。”秘书回应，“南北的大街，没法子，门只能向东开。大师有无破解的法儿？”“这政府的大院我早研究透彻，站在大门外，一眼把政府看掉底，这样子是不行的。威严的基础是神秘。就像一个人，一旦被看透就缺人尊重。人们相信历史，是因为没亲眼看亲耳听。可惜前任死活不听我的话，市长可以腐，我佛不败。”这句话令在座的市长双睛放光，秘书又说：“愿闻大师的高见。”“办法只有一个。”“请大师赐教。”“请一座影壁，内外隔断，政府不应该让百姓一眼看穿。门外一定要请两尊威严的狻猊。”与大师的一段对话使市政府大门外蹲俩石狮子，大门内立起一墙影壁，影壁内侧白墙黑字：敬业廉洁。正面朱红大字龙飞舞：为人民服务。从此，出入柳城市政府大门的车和人绕个月牙儿弯，绕开影壁走。妙音说：“先天不足，这些措施就是补救。”果真前任宋市长犯事儿，弄了个保外就医，妙音名声大振。
同那一年传言泛滥，说上天认为地面的人忒恶，年轻人坏透顶了，要收走一大批的人。奇怪的是不干坏事的人最害怕，怕被误收，可见人们连天都不相信。上天派来具体办事的人收受贿赂，秘密被泄露：父母给子女买“桃”和“梨”罐头吃就能“逃离”。这秘密配合世界末日迟早要降临人间的传言，经妙音大肆宣讲后，造成桃和梨的罐头脱销。人们不相信好事，相信坏事；不怕好事，害怕坏事。妙音成了神僧。
妙音看中这座小庙，住持静心成了绵里针肉中刺。静心很想得到官方的承认，由民办僧转为公办僧，那样能得到一点官方的补贴。委托鲍庆忠办理这件事，没能成功，没考虑失败的根由，她也不是势在必得，她的骨子里不具备这对基因。本来民间官方两不干涉，对待她和对待荒山上的一根有残疾的小草没区别，对她痛下杀手的是整天喊她师父的妙音。整人最狠的都是内行，内行知道要害。弄来一群的僧人，没完没了的事情让静心身心俱疲，疾病缠身的她极力应付还招来诸多不满。当有人提出选举住持，权力被夺走后，静心还心生解脱之轻松，可把权交了。她自己不明白，外人都清楚，又是当初被撵出夫家门的再版。上一次没有反抗的行动心里还明白，这次什么都不知道了，尊严的前提是吃饱肚子活下去。妙音肯来就胜券在握，通过官方协会宣布静心出家无效，开除了她的佛籍，静心被贬回强活。妙音对走投无路的强活母女说：“我佛慈悲，施主会衣食无忧的。”一下子击中她的要害，住持对于她俩来说就是吃饭的钵盂，旁边翘边溜缝的鲍庆忠赶紧帮腔，“你一定要听妙音大师的安排，没亏吃的。”母女听从安排，搬出了庙界。不久强活去世，妙音被推举为小庙的住持且官方备案确认。妙音太强势，别说是一个强活，就是有千百万个强活也不是一个妙音的对手。
段兴国说：“强活换成我，把小庙儿一把火燎喽！”江宏德说：“强活不是你，强活无力无心反抗，要是有反抗的意识、能力和行动，也不会窝囊到眼前。强活敢反抗妙音，不必等到现在啊，早反抗抛弃他的丈夫了。她呀，活着还会遭遇类似的事。”“对呀，”杨光接着说：“段老二，你要是真打抱不平领着小虎闹。”段兴国哼了一声，“我饱饭撑的啊。”
静心被清除后，鲍庆忠被指责对庙产有贪腐行为，鲍庆忠很机灵，刚见云彩就撑伞，恭恭敬敬地说：“妙音大师，我以后随叫随到，不叫不来，不让听听不懂，不让看看不见。”把一柄随时斩杀他的利刃悬在脖颈上，并不下落，她的目的是驯服他。此住持非彼住持，对权和钱的理解有天壤之别。识时务成俊杰，妙音的指头比静心的腰粗，捡她根汗毛都能剔干净一家子的牙缝。一失换一得，像臭狗屎一样被扔掉的结局，短时间内不会出现。年纪已经不小的鲍庆忠明白得很，眼前还有实惠可捞，没翻脸的必要，那是两败俱伤，大亏自己吃。至于信仰，虔诚在上嘴，嘴给别人，谁质疑谁就大逆不道。信仰吗，扪心自问，内心复杂，不信——信过，相信——不可信。抛弃光溜溜的信仰，信仰的附着物他全喜-->>