姓恭敬以从命。若是，则可谓能敬其身，敬其身则能成其亲矣。”
鲁公姬同曰：“何谓成其亲？”
萧叔赢芯对曰：“君子者也，人之成名也。百姓与名，谓之君子，则是成其亲为君而为其子也。”
稍加停顿，萧叔赢芯续言曰：“爱政而不能爱人，则不能成其身；不能成其身，则不能安其土；不能安其土，则不能乐天；不能乐天，则不能成身。”
鲁公姬同曰：“敢问何能成身？”
萧叔赢芯对曰：“夫其行己不过乎物，谓之成身。不过乎物，合天道也。”
鲁公姬同曰：“君子何贵乎天道也？”
萧叔赢芯对曰：“贵其不已也。如日月东西相从而不已也，是天道也；不闭而能久，是天道也；无为而物成，是天道也；已成而明之，是天道也。”
鲁公姬同曰：“寡人且愚冥，幸烦子志之于心也。”
萧叔赢芯蹴然避席而对曰：“仁人不过乎物，孝子不过乎亲。是故，仁人之事亲也如事天，事天如事亲，此谓孝子成身。”
鲁公姬同曰：“寡人既闻如此言也，无如后罪何？”
萧叔赢芯对曰：“君之及此言，是吾之福也。”
鲁公姬同请言日:“与君论婚，获益匪浅也！近有一事，有劳萧叔代行，不知可否？”
萧叔赢芯回日:“但请言来！”
鲁公姬同直言日:“寡人欲聘齐室，娶齐女哀姜，敢请萧叔为使，行此一遭！”
萧叔赢芯悦言日:“如此美事，寡人之幸也！”
鲁公姬同起身拜谢，萧叔赢芯自出，及次日，即携聘礼往齐去矣！
不数日，行抵齐都临淄，萧叔赢芯依礼觐见，齐公姜小白悦颜道:“萧叔僻临，寡人幸甚！”
萧叔赢芯敬言道“:乃受鲁公之托，使齐下聘，望君恩准！”
齐公姜小白即着侍臣纳聘，随言道:“好说，好说！寡人何以还礼耶？”
萧叔赢芯拜道:“人道所以有嫁娶何？以为情性之大，莫若男女。男女之交，人情之始，莫若夫妇。《易》曰：“天地氤氲，万物化淳。男女称精，万物化生。”人承天地施阴阳，故设嫁娶之礼者，重人伦、广继嗣也。《礼 保傅》记曰：“谨为子嫁娶，必择世有仁义者。”
齐公姜小白继言问道:“还复有耶？”
萧叔赢芯回日:“《礼》曰：“女子十五许嫁。纳采、问名、纳吉、请期、亲迎，以雁贽。纳徵曰玄纁，故不用雁。”贽用雁者，取其随时南北，不失其节，明不夺女子之时也。又取飞成行、止成列也，明嫁娶之礼，长幼有序，不相逾越也。又婚礼贽不用死雉，故用雁也。纳徵，玄纁、束帛、离皮，玄三法天，纁二法地也，阳奇阴偶，明阳道之大也。离皮者，两皮也，以为庭实。庭实，偶也。《礼–昏经》曰：“纳采、问名、纳吉、请期、亲迎，皆用雁。纳徵束帛、离皮。”
闻此，方知婚礼之繁复，齐公姜小白一时愣怔无言。
见其此壮，萧叔赢芯亦不复赘言，乃简言道:“婚乃大礼，繁复沉冗，寡人谨言，凡依礼行，方为敬也！”
齐公姜小白回过神来，应言道:“定当以厚礼行就！”
接下数日，行就聘礼仪式典，待至事毕，萧叔赢芯自去，不必详言，齐公姜小白随之自备出嫁礼仪。
好事将成，鲁公姬同喜出望外，遂亦着手操办迎亲事宜。
而至冬十有一月，西南曹室发来讣告，诏日曹伯姬射姑卒，因之曹邑地处中原腹地，是以与之四方诸侯交好，失之曹室即失四方诸侯之援，鲁公姬同不得已只暂停婚礼，前往曹地参与曹伯葬礼。
入而吊唁，曹伯之子姬夷接礼，礼-->>