怎么听邹子几人的口气，好像只要斐然有此心，今天就会给出方案，明儿就要对斐然动手了？
韦赦说道：“要小心蛮荒的那个无名氏。”
邹子点头，“他确实深藏不露。白泽要不要喊醒此人，先前估计是有所犹豫的。”
杜山阴突然问道：“听说三教祖师游历别座天下，就像走门串户，会被别家的‘天意地气’压胜颇多，所以很大程度上必须入乡随俗，谨守主客有别的规矩，否则两位十五境哪怕没有见面，也会道气相激，被迫引发一场大道之争。唯独蛮荒天下是异类，大道根祇与三教皆不同，
那我是不是可以这么理解，一旦蛮荒有炼气士率先跻身十五境，人间几座天下，就该合并了？谁都挡不住？”
邹子点头道：“可以这么说。”
张脚抚须而笑，眯眼问道：“好大见识，谁家儿郎？”
韦赦笑着介绍道：“他是剑气长城上代刑官，剑修豪素的亲传弟子。”
张脚点头道：“豪素大名，贫道在西方佛国那边，都是有所耳闻的。”
三教祖师，合道各自天下，但是万年以来，几乎在自家都从不露面，自然更不串门。
就是为了避免道化天下。
比如道祖，好像就只公开行踪，以少年道童姿容骑青牛，单单去过一次蛮荒天下。
在后世某些大修士眼中，道祖此举，是有点欺负人的。
正因为如此，儒释道三座天下才会相安无事，保持一种大体上邻里和睦的状态。
如果将四座天下看作四家门户，那么就是各有各的家风。
浩然天下这边尊崇儒家，文庙却没有罢黜百家，却也怕道路上皆是一个个自认无私心的腐儒道学家，占据要津，喜好处处事事以理杀人，问心无愧，刻薄天下。
就怕规矩过于死板，让所有人动弹不得，所以不到万不得已，礼圣是绝不会跨出那一步的，大概处境类似白泽。
难怪他们会是挚友。
青冥天下那边，因为讲究阴阳相济，故而站在山巅的女子大修士，相对数量最多。
道祖置身事外，选择让三位掌教弟子，轮流管事一百年，就是一种流水不腐户枢不蠹的选择。
人间曾有三个充满变量的天地劫数。
一是蛮荒大祖偷偷炼化其中一座飞升台为托月山，试图重新串联大地与天庭，循序渐进，勾连阴冥，帮助妖族练气士，和某些战死在登天一役中的英灵，将他们收入麾下，再造神灵，重塑天庭。
二是大妖初升开创英灵殿，为蛮荒天下指出一条更加极端、并且切实可行的道路，削弱天下众生而强健一小撮大妖。
最后一场劫难，当然便是失望至极的浩然贾生，变成蛮荒天下的文海周密。暗中吃掉了一众大妖，瘦天下而肥自身。
既然未能一鼓作气吞并浩然，借助机会一吃再吃的周密，就只好登天离去，更换战场。
这就给蛮荒天下带来了一个巨大的隐患，如果不是白泽重返蛮荒，叫醒那拨沉睡万年的远古大妖，再加上白泽自身的古怪合道方式，让任何一位十四境修士都倍感忌惮。那么新蛮荒，顶尖战力的缺失，就会让浩然天下的反攻蛮荒，变得势如破竹，胜负毫无悬念。
第一场劫数，是被三位剑修摆平的。
第二场，道祖亲自出场，一手压下。
所以后世山上，难免感触不深。
第三场，就让两座天下都吃痛了。
遥想当年，三位剑修联袂离开剑气长城，赶赴托月山。
有人询问，“既然怨气这么大，为什么还肯跟上？”